昨天夜里，从友人家里讨论完电脑问题，回家。路过一洗沐中心，一个女子带着哭腔急哭着跑出来，后面追着另一女子，边追边大声呼唤着这女子的名字，声音中似乎透着一种内疚及一种急欲表达的安慰。

低头疾走。头盖骨让什么东西猛撞了一下，十分愤怒，回过头又抬起头看，原来是一块招牌，上书“金银玉饰”，嚯，还是个“金字招牌”呢。头疼得很，但不碍事，可恨的是这招牌挂得高度太不道德，前几次我都很“道德”的绕开了，这次却不小心“道德碰撞”了。走回去，抓着它狠狠地摇了几下，直摇得它摇摇欲坠，上面的“金”字像快落下的枯叶一般，在旁人的劝阻声中才离去。
没走多远，在一处阴暗下，有两个人叫住了我。“小兄弟，给我们两块钱吃点东西吧”。我没停下来，习惯性的摇摇手，连说可以用手机给她们打110求助都没有。从余光中看出是两个中年妇女，其中一个背着一个孩子。那个背小孩的妇女又叫我，“小兄弟，给我们两块钱吃点东西吧”。疾走。她们跟了我几小步，停了。
嚼着“玻璃糖”，走出阴暗，走进灯光下。突然觉得自己身上好重的罪过：她们仅仅只是问我要两块钱吃点东西啊！
她们和孩子只是饿了，想吃点东西，仅仅只是在请求一种最基本的生存权利呀，而我却漠视了！
路过一家烤面包店，我想买几个面包折回去，送给她们，但是看着她们黑暗中的身影，又犹豫了。我终于疾远离过了那一家面包店，走入另一团黑暗，我摆脱了折回去的想法，但是她们那句话中的“吃”字仍烙在我心中，不得安宁。
小时候贪玩，带领小伙伴沿铁路走好远，到了另一个乡镇，饿得两腿发软，看着别人吃晚饭，心中实在酸味。偷拨人家萝卜被发现，却也没有被骂；爬拖拉机回家被发现也反倒被邀上车……
三年饥荒，没饭吃，大伯饿晕，父亲吃糠，全家围着揭开的锅盖闻一闻红著香，得一个长大后成超级大劫匪弄得本县打工者没厂敢要后终伏法的孩子父亲一些安慰……
初入县城，条件甚是艰苦，一个中年妇女带着女儿来乞讨，母亲请她俩吃完夜饭后，小女孩竟和妹妹玩得开心躲在门后不肯出来，她母亲连哭带骂地把女儿拖出来，又带着满面泪水笑着向我们道谢……
93年大洪水，无数人被困，无数老鼠蛇虫也被困，人蛇挤在一堆，人蛇都饿，但谁也没有伤害谁……
吃，最基本的生存权利啊。
突然想起，走在我前面的是一大群看似在巡逻却又笑嘻嘻的警察

前些日子被一个毕业了的女学生给“骗”了，骗了我一百块钱。
她突然打电话来，说让我帮她一个忙。
我问什么事，她说她妈妈病了，在住院，要开刀，但是没有钱。家里让她别读书了去广东打工，而她却非常想读书。

我知道她在市里一个中专学文秘专业，那个学校我是去过两次的，一个朋友曾在那里教书。当时去时，学校教学楼看起来还可以，可是走进教室，吓人一跳，桌椅都是各县因接收了希望工作捐款而淘汰下来的旧课桌，少见全椅全桌；黑板上好多个大窟窿，写字时得绕着；还好朋友是教电脑的，很少写字，但是电脑更不可言，还是98系统，估计电脑室不上锁都没问题；宿舍里十多个人和各种东西堆在一起住，一股酸味。学生大多来自贵州湖南四川重庆一带的农村，都是老乡拉老乡方式来的，故常常有一村里来许多个学生的情况。学生们也不想学习，只是因看重学校说毕业后可以向广东深圳推荐工作而来的，因而打架的事常有。
在这里学习，我觉得很不好，但是也没什么办法，让他们去读高中的话，可能更没有用。再说这个学校可以学习两个月，然后去深圳无偿实习四个月抵学费。

学生问我借钱，我知道她是骗我，我完全可以打电话让医院朋友查一下她妈妈有没有住院，也可以给她家里打电话，再说她家境也并不差，但是我知道她肯定是遇到了什么紧急问题不能解决。
我说好的，中午你出来下，我现在就在你学校所在的市里。
下午我走着去，她和一个同学早早的等在那里。见了我，怯生生的叫了一声老师。天气很冷，我给她俩买了点水果，让她们带回宿舍，多穿件衣服再出来。一会儿她们出来了。
大家一起到附近公园走了走，在公园里意外发现了一个亭子，中立一块碑，上书：赣湘川粤百林县。胡耀邦题的字，落款一九八一年。细读，原来是这一年，在这里召开四省第五次百县育林计划，湖南列入的县最少，只有十六个，第一个平江，最后一个凤凰。
围着这碑，我间杂着问了些情况，证实了她在骗我的猜测。
临走时我说我想吃个棒棒糖，她说她去买。她飞快地穿过马路，我跟了过去，甩开了她同学。对她说她妈妈的问题我没法帮助，因为自己也失业了，这一百元是给她学习用的，不用还。我要她拿着，别对其他人讲。

她迟疑了一下，还是接过了钱。我走了。
我不能问她发生了什么事情，我帮不了她什么，各人有各人的

毛主席去安源
前些日子逛一旧书店，抬头无意见着《毛主席去安源》这副印刷画。顿时被画面深深吸引住了。问了问老板多少钱，开价三百。没有再说什么，离去后，再仔细想想，忽然想把它买下来。下午再去，老板没在家了。第二天再去，假装问问有没有《湖南省画册》，实则想打听一下《毛主席去安源》的实价，老板冷冰冰的，说：湖南的没有，贵州铜仁的倒有一沓。没谈成。去其它市场看了看，都不合适。第三天再折回老地方。
没等我开口，老板倒是非常热心，说有一副《毛主席去安源》一百元以下可以卖给我。这副画是卷起来的，小小地打开，画面发黄，色彩偏深，没有一点儿油画的风格，完全是水粉画印刷。人物表现也不及前一副。装着样子把两画比较再三，指着百元一下的那一副说，这个纸张太脆，过些日子就会掉碎片，还是看看另一副。
老板说：还蛮懂行的啊，那还杀我这么多价，你是不是来这做古画生意的呢。
我差点儿笑死了，我样子怎么也不像个做生意的啊。于是谎称是美院学生，说自己想买一副具有意大利宗教意味的画拿回去临摹，看这副《毛主席去安源》画倒是挺适合的。
老板她说这画很值钱的，中国就只那只张了。我说在文革时，国内共印了九亿张，比当时的人口都还多，怎么会就没几张了呢，刚还在别的地方见着几张小型的。
她不管那么多，只说要那么多价。我说《毛主席去安源》的电影都放映了，估计最近要重新印刷了，到时这画也要贬值了，我是急着要，才花高价买一张的。她仍不管那么多。唉，和她真是没得谈判的。让其把画拿下来细看看，她丈夫踩着成堆的旧书，费了九牛二虎之力，才从那墙上把画拨下来。凑近一看，天哪，皱了好几折，更可恶的是边框旁边竟还贴了几张双面胶。
我说老板古董坏了个口就不值钱了，你在这画上贴了这么多个白条，太损画了，要掉价。
这么一说，她倒有些心虚了。谈来谈去，最后还是二百成交了，随便要她给我一张毛主席的照片。
老板一边给我擦着画框，一边说她这框都要几十块钱呢。我说你用框那些什么工作制度规则的框来框这画，实在降低了这画的价值。再说这框也最多十块钱。她不服，说她那些手刺画的画框都是六十多个一个呢。
我看看了，也就十二寸的很普通的画框，说那个框最多十五块钱。她争辩。我说不信你去照相馆问问吧，那里就一个，我用手一指不远。她顿时软了下来，喃喃的说不可能。
我又

（转载）
我有一个朋友，原本极喜欢看韩剧吃韩国料理泡韩国MM，不过自从去年韩国把端午节申请了世界文化遗产以后，他就一把火把家里的韩剧全部烧进了抽水马桶，从此发誓做一个愤青了。

我后来查了查新闻，打电话跟他说，老兄，人家申请的好像是端午祭，和端午节好像是两回事啊。他执著地说，差不多了，韩国这两年成了文化输出大国，现在的小孩子们看到明朝的服装就高喊“多好看的韩服啊”，我们有志青年，一定要居安思危，坚决抵制文化侵略，把属于我们自己的文化遗产，全部要回来。

　　既然文化遗产说了有物质类的，也有非物质类的，既然已经有部分国民因为韩国申请了端午作为自己的文化遗产而深感郁闷了，那么我们痛定思痛，必然能想出很多办法，足以郁闷全世界。

　　首先，把二十四节气和新年都注册了，基本上东亚国家就郁闷一半了。然后把中国文字也注册了——如果注册世界文化遗产和注册专利权一样的话，想一想，用一个汉字收一次钱，咱们每年得从日本国收多少现金啊。

　　想郁闷一下韩国吗?不要在意人家说药膳是韩国的发明，也不要在意人家拍电视剧说，中医针灸也是韩国人发扬光大的，咱们只需要注册一下太极图八卦图，他们就该吐血了，这两个图案，可是韩国国旗上的图案啊。然后再把百家姓作为文化遗产申请了，90%的韩国人看着自己的姓氏就不知该如何是好了。

　　怕穿上唐朝服装的人被说成日本人?没关系，我们注册了雨伞和纸扇以后，日本画家就该发狂要修改数量浩瀚的日本仕女图和艺术照了，那些穿和服站在樱花树下巧笑嫣然的姑娘们啊，标准配备可不就是一手撑着油纸伞，一手拿着小绢扇?

　　想郁闷一下不可一世的美国大兵?把火药注册了。想郁闷一下在喜马拉雅山上指责中国人民乱扔垃圾破坏环境的那些登山者?把指南针注册了。想郁闷全世界?把纸给注册了。

　　我这儿正想得美呢，那位半路出家的愤青兄弟突然叫了一声不好，说万一西方人士一生气，把T恤牛仔裤注册了，咱们穿什么?我拍拍他的肩膀说放心，最近流行穿高冠广袖的汉服，制作相当之简单。我在网上见过一个哥们，身披床单，头顶方便纸杯，站在人群中飘飘然有出尘之感，不由得人见贤思齐啊。

最近常想：
挥一柄长剑，骑一匹骏马冲入古战场，大吼一声：山河我还
背着帐篷，寻着太阳与星星去走那乔格里峰
深夜举着火把，去寻那父亲四十年前丢失在深山的那把柴刀
驾驶着F-16或苏-27与麻雀同样在天空自由飞翔
寻一个吊额大虫，与其十八大碗后再论拳脚
……
心中一股热血
最近常想一个字：
容。

真高兴,把一篇长长的美文制作成了一本书.

今天上午又是男女子铁饼，几十个人，三轮投掷。得不停的来回跑动蹲下，肌肉十分酸痛，定标点手都插肿了。共事中，又遇到一怪老师了，认得这怪老师许久了，不过未曾交往。四十岁，外县人，讲得一口塑料普通话，他在原点念号码时，总让在外老远定点的我，用手多次示意，听不清。昨日还好，今日就麻烦了，负责人有事请假了，他就只做自己那一样事，念号码。最后丈量成绩时，嘿，死活不愿意去看标尺记数据，倒跑到我这来找标点。我知道他是怕负责任。起先我也由他，后来才发现错了，他根本就不通规则，尽是错误。
女子组时，我坚持要他即念号码又看标尺，总算顺利的完成了任务。这老师也有一个负责的地方，就是每当我蹲下定点时，他总挡在运动员前面阻止他们掷饼，直到我站到安全地点，他朝我喊话后，才示意运动员可以掷饼。
下午又是男女子标枪。女子二十多人，一番过去后，八个标旗才插三个，没几个枪头着地的，枪头着地的又飞场外去了，真让人着急。不过女子成绩不行，破器材真行。标枪因大多枪尾着地，在地上蹦弹几次后，断裂了好几根。
全部完成今天的任务后，全校早就只剩下我们这一项了。
明天继续这裁判。

这几日学校开运动会。
很久没有参加过样子的大型活动了。
红色的国旗在浅蓝的天空中冉冉升起，心中无比激动。每当国歌奏响，国歌升起时，心中总有流泪的感觉。西边的天上还悬着淡淡的十七的月亮。想了阿波罗计划土星五号发射时的那个淡淡的圆月，那也是多么激动人心。
小时候，对各种自然现象的极度热爱，对事物持着理性的分析，总认为自己可以做个科学家。却没有想到长大后，竟从了文，变得多愁善感了。每次遥望天空，总想起儿时的梦想，太远了些。
运动会裁判标枪铁饼投掷类项目，负责插旗定点，跑来跑去真累。大学时，学过标枪，一个技巧占多数的运动，方法对了，自然就远了，可是高中生们并不懂得怎样发力，最遗憾的是一个同学掷老远，却老犯规。
希望自己能去裁判跳高，跳远，也好试试自己现在还能跳多高，还能跳多远。大学时，在贺龙体育馆举行运动会，参加了这两个技巧力量对半的运动，皆只取得第四名，可笑啊，全班就靠我这两个第四名，还有一个因别班犯规而捡来的一个第六名，才获得了十分。
跳高跳远的失利，让自己以为是力量不够，结果买个六十公斤的杠铃，天天在深蹲，渐渐的觉得太轻，又一边挂个桶，装上沙，凑了个一百公斤，继续蹲。力量确实强了，跳得更高，可以立定抓住标准篮框了；跳得更远了，不用快速助跑，也可以轻松入沙坑了。但是，也终于蹲出问题了，扭了膝关节，天一冷就疼痛。最让人失望的，后来因贺龙体育馆修整，竟不举办运动会了，苦有一身好本领，竟无处发挥。
前些日子，看过江边夕阳，也试试还能跳否？并未老矣，只是第二天，腿酸得走不了路。

认命的教师
前日晚上在办公室改卷。一个女同事，三十多岁在打电话，打给她大学同学的。她情绪非常高兴，言辞中却是十分的不幸。
向同学倾诉，后悔当初的一些放弃；三十岁才结婚；剖腹产，割断输尿管；求神求签；感慨自己命苦；好想找一个大哭一场……
我很惊讶，原来她有这么多故事；我了也很惊讶，一个知识分子竟也会把命运寄托于神灵，竟也像乡下老妇一样感慨命苦。
命苦——这是我听过最无奈最认命的一句话。
有些敬佩她，诸多痛苦前，仍与同事每天嘻嘻哈哈，也许真是认命了。
监考
从业不久，监考不少。
昨日监考是最怒火一次。与我同场监考老师，开考十多分钟姗姗来迟：女，年约四十，描眉画唇，摇胳扭肢。第一次共事，与其招呼，竟遭冷面相待。其走进教室，寻得一凳，坐下，短信。片刻手机响，出场接电话，半小时。
我也当其不存在，独自监考。
下考铃响，我一面大声督促学生离开，一面匆忙收拾试卷；抬头见，女老师啊，正在若无其事的坐在那看手机。差点儿吐血而亡。气啊，差点直接命令她履行职责。试卷收错，幸得考生帮助，才得尽快理清。
回到办公室，立即投诉她。
未料，今日又与其共同监考。我仍同其招呼，其仍坐于一角，呆坐。其间，共收来课文，基训，教参，纸条等等一大堆。女老师仍呆坐。
临近下考时，女老师突然发飙，从凳上弹起，冲向一女生，没收其课本，丢向课台前，大骂。紧接着又朝了另外几个学生，出言不逊。吓得学生屏息低头紧做试卷。
唉，生我的气，却苦了学生。
考试与贪污
监考时，突然觉得考试就像贪污，只要不被抓住把柄，怎么做都行。
监考呢，就像反贪，得等其贪了，才能反，但动作得快，否则证据没了，折了兵又赔夫人。
为什么敢舞弊，非监考不严，框架多多：不许收试卷，不许下堂走动，不许发出声音，不许打骂学生……
为什么敢贪呢？
……
考试
高二英语，第三大题：按顺序默写26个英文字母大小写，（26分）。终于相信一些老师说的话了，“你要他写26个英文字母，他都捉不拢”。
数学：这个几何体叫什么名字。
政治：默写八荣八耻。似乎有点难，可是只要一抬头，即可见黑板旁一块大大的“荣

忙了三日，今天终于忙完了——妹妹已出嫁了。
回到家中，妹妹房中的摆设还是原来的样子，妹妹什么也没有带走，或者说妹妹原本就没有什么东西放在家中，似乎生来就是在等待着在某个时候离开这儿一样。呆呆的坐着，中午到了，再也听不到妹妹在楼下快乐的吹着口哨或唱着歌回来。是的，她真如大家所说的，她不属于自家了。
在我把妹妹背出老屋门槛前，奶奶呜呜的哭了，我差点儿也哭了。也许奶奶想起了自己多年前的那个晚上，那个晚上她一定哭得好伤心，她的妈妈也一定哭得好伤心。出嫁了，就意味着是别人家的人了，生是别人家的人，死是别人家的鬼，老人们是这样子的认为。送走妹妹后，许多人也不时在提醒，现在燕子已经是别人家的人了，她再回到家里时，就是客人了。
妹妹是在29日凌晨，蒙着黑头巾，在伯母用黑伞下护送下由我背出房门的；30日早晨又由我把她从婆家接回来的。回到老家中时，她确实已经是“客”了，人人都用愉快的声音互相高声传告着，“新客来了！”我听出了中间少了一个“回”字。
我总不能接受妹妹已成为“客”的这个事实，为什么出了嫁就要算别家的人呢，他俩只不过是组成了一个新的家，仍是亲家双方共同的孩子，可是为什么人人都要说妹妹成为客了呢？为什么人人会认为妹妹是别人家的人了呢？为什么娘家已没有管理妹妹的权力而婆家却接下了这权力呢？
我总不能接受这些“事实”，难怪习俗中要由舅子来“送”妹妹出门。言下之意是，既然是由你舅子送出门的，那么你也就不能有什么其它意见了，因为你完全可以不送她出门啊。不知在以前的那些古老的年代里，有多少舅子是心甘情愿的送自己姐妹出门的。他们是攀了个豪门，迫不及待地把妹妹送出门，期盼着她能给自家带来好运程；还是心有不甘，极不情愿地把妹妹背出家门，却又在家中为她祈祷，希望上天保佑她不被人打骂。大概在那些古老的年代里，女子出嫁后受人打骂的还是非常多的，故奶奶会在妹妹出嫁前哭，故由我来背妹妹出门。
跨出老屋门槛，这个妹妹出生的地方，她是否也在心里真的认为自己已不属于这个地方了呢？送妹妹上迎新的娇车上后，我同她开玩笑说给他俩做婚庆摄影师，妹妹坚决不要，我非要去，妹妹又对我发火了，我笑了：妹妹不是客，还是属于这个家的。